دوست عزیزی می گفت : « وقتی حضرت امام (ره) انقلاب اسلامی را با توفیقات الهی و وحدت و یاری مردم به پیروزی رساند ، نیروهای نظام حکومتی ایشان را افراد انقلابی ، محاهد و با تقوا تشکیل دادند و همین گونه نیز ماند تا اینک که  بحمد ا... نظام مقدس جمهوری اسلامی در دست انسان های باتقوا ، متدین ، مومن و پرهیزکار اداره می شود البته نقایصی نیز وجود دارد که در همه حکومت ها وجود دارد و طبیعی است و همه ما باید نسبت به رفع آن اقدام کنیم ، خودمان را بسازیم ، در مسئولیتی که کار می کنیم آن مسئولیت را امانت خدایی بدانیم و روز بروز فاصله ی مان با اسلام علوی و مهدوی را کم و کمتر نمائیم .نقایصی که بارها و بارها توسط حضرت امام (ره) و ناخدای فعلی سفینه الهی انقلاب اسلامی ، رهبری عزیز و فرزانه انقلاب اسلامی حضرت آیت ا... العظمی خامنه ایمد ظله العالی نسبت به برطرف نمودنش به مسئولین سفارش و حتی امر قاطع صورت گرفته است.
فردا نیز حضرت ولی عصر(عج) ظهور خواهند کرد ، حال چه این فردا ، روز آینده باشد یا سال آینده یا حتی دهه ها و سده ها و هزاره های آینده . البته تاریخ دقیق ظهور معلوم نیست. ولی آن چه مسلم است این که ظهور واقع خواهد شد و سنت لایتغیر حکومت مستضعفین در عالم به حقیقت خواهد پیوست.امام زمان (عج) خواهد آمد و دنیا را پس از آن که از ظلم و جور پر شده  باشد اصلاح خواهد کرد.ظالم را به ذوالفقار حیدری جدش ادب خواهد کرد و مظلوم را از سرچشمه عدالتش سیراب خواهد نمود. و این مائیم که باید خود را آماده برای انقلاب جهانی حضرت مهدی نمائیم .آن امام همامی که «عین الله فی خلقه» است یعنی چشم خدا در میان مردم. همه چیز را می بیند و به علم غیب خویش از پیدا و پنهان عالم آگاه است. خود را با تهذیب نفس و دور نگاه داشتن از مفاسد آخرالزمان در زمره یاران حضرتش جاودانه کنیم.اگر نمی توانیم جزء «یاران خاص» و 313 نفره اش باشیم لااقل جزء مومنینی باشیم که در جبهه « یاران عام » آن حضرت توفیق حضور دارند. انشاء ا...  . سرگذشت زیر نمونه ای است از احاطه امام زمان ( در اینجا حضرت امام صادق (ع) ) به احوال عالم و عالمیان.
« ابو عمر نقل می کند مردى خدمت امام صادق علیه السلام رسید برادرى جارودى مذهب داشت ‏ « جارودیه گروهى از زیدیه بودند که پیرو فردى در خراسان بنام ابو الجارود بودند.» امام پرسید : حال برادرت چطور است؟ گفت : وقتى آمدم خوب بود ، فرمودند : از نظر دینى چطور است؟
عرض کرد : تمام کارهایش خوب است و آدم خیر خواهى است جز اینکه معتقد بە امامت شما نیست ، فرمودند : بە چه سبب معتقد بە امامت ما نیست؟…
عرض کرد : می ترسد و بواسطه ورع و پرهیز کارى از اعتقاد بە شما خوددارى می کند(که شاید شما بر حق نباشید لذا احتیاط می کند و تابع شما نمی شود) ؛ حضرت فرمودند : وقتى پیش او رفتى بگو ورع و پرهیز کاریت آن شب کنار نهر بلخ چه شد؟ (یعنی اگر خیلى پرهیز کارى و احتیاط می کنی چرا آن شب کنار نهر بلخ پرهیز کارى نکردى ؟) بە او بگو از اعتقاد بە امامت جعفر پرهیز می کنى ولى از انجام آن عمل در آن شب کنار نهر بلخ ‏پرهیز نمى کنی ؟! آن شخص می گوید رفتم بە منزل برادرم گفتم چه جریانى در آن شب کنار نهر بلخ بوده. برادرم گفت چه کسى‏ بە تو خبر داده ؟ گفتم امام صادق علیه السلام از من دربارهٔ تو پرسید بە ایشان عرض کردم او بە خاطر ورع و پرهیز کارى که دارد از اعتقاد بە امامت شما خوددارى می کند بە من فرمود بە او بگو ورع و پرهیز کاریش آن شب کنار نهر بلخ چه شد؟ برادرش گفت من گواهى می دهم که او ساحر است. گفتم ساکت باش چنین حرفى مگو آنچه می گوئى غلط است. گفت پس از کجا آن جریان را فهمیده با اینکه جز من و خدا و آن کنیز هیچ کس اطلاع نداشت. پرسیدم جریان چه بوده. گفت من از ما وراء النهر خارج شدم کار تجارتم تمام شده بود بە جانب بلخ می رفتم مردى با من همسفر بود که بە همراه خود کنیزى زیبا داشت. از نهر بلخ شبانه گذشتیم همسفر من که صاحب آن کنیز بود گفت یا تو اینجا نگهبان وسائل ما باش تا من بروم چیزى تهیه کنم و وسائلى براى آتش‏افروزى بیاورم و یا من هستم تو برو، گفتم من هستم تو برو ، وقتی همسفرم رفت ، من در غیاب او با  آن کنیز مباشرت نامشروع کردم و هیچ کسی از این ماجرا جز خدا اطلاع نداشت ، در حیرتم که جعفر بن محمد (ع) از چه طریقی از این مسأله آگاه شده است.

(بالاخره برادرم از آن غلو و زیاده روى که در باره امام صادق علیه السلام داشت دست کشید و بە امامت ایشان اعتراف نمود.
سال بعد بە مکه رفتیم او را خدمت امام بردم. جریان را برایش نقل کرد. فرمود استغفار کن مبادا دیگر چنین کارى بکنى. و برادرم از ارادتمندان آن حضرت شد».۱
پی نوشت:
۱) بحار الأنوار چاپ بیروت ؛ ج‏۴۷ ؛ ص ۷۵.با اندکی تلخیص.